「殉教記念列島 日本」……日本のカトリック教会の新聞や各教区ホームページを閲覧していて、気づきます。一年中、全国各地で殉教記念祭があることに。今年2018年は、特に「ペトロ岐部と187殉教者」列福10周年にあたること、「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」の世界文化遺産への登録が決定したこと（6月30日）、津和野に流配されて命を落とした浦上キリシタン37人に関する列聖申請が教皇庁列聖省になされたこと（7月18日）なども報じられ、キリシタンの殉教・潜伏・迫害の歴史があらためて想起されています。
キリスト教に対する16世紀末から1870年代初めまでの禁圧は日本の近世・近代の歴史そのものにとっても重要な側面をなすもの。その歴史をたえず追体験しようとAMORでは、これまでも触れてきましたが（特集10、特集13）、今回は、全国にどれだけ殉教記念地があり、どのように記念行事が行われているかを全貌してみたいと試みました。まさしく、日本が“殉教列島”であること、そしてそれを記念し続けている国であることが見えてくるでしょう。あまり知られていない仙台の殉教事件についても学びながら、この国において、キリスト者の存在がどのような意味をもってきたか、そして今、もっているのかいないのかについて、心を向けていけたらと思います。
（画像提供：岡田謙一）
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2／23広島から仙台を訪れて、広瀬川キリシタン殉教祭に初めて参列する予定です。慰霊碑を彫像した故深澤守三神父の墓参にカトリック墓地も訪れます。若き日に仙台新港建設工事に従事して、多賀城滞在中に塩釜教会でお世話になりました。